崔颢登上黄鹤楼 崔颢登黄鹤楼感怀仙人传说激发诗情创作传世名篇之背景故事 崔颢登上

崔颢的《黄鹤楼》被誉为“唐人七律第一”,其创作背景融合了个人际遇、地域文化与时代灵魂,下面内容从多维度综合分析:

一、创作时刻与地点

1. 时刻推断

  • 该诗具体创作时刻无明确记载,但据学者考证,应作于唐玄宗开元年间(713—741年)。此时崔颢尚未中进士(其于开元十一年/732年登第),正处于漫游求仕阶段。
  • 背景关联:开元盛世虽经济繁荣,但科举竞争激烈,文人常通过漫游积累声望,崔颢的“东南之游”即在此背景下展开。
  • 2. 地点与场景

  • 黄鹤楼位于武昌蛇山黄鹄矶(今武汉长江南岸),始建于三国东吴黄武二年(223年),最初为军事瞭望塔,唐代逐渐成为文人登临胜地。崔颢登楼远眺长江、汉阳树、鹦鹉洲等实景,触景生情。
  • 二、崔颢生平与创作动机

    1. 个人境遇

  • 崔颢早年诗风浮艳,后经历边塞生活转向雄浑苍凉。创作此诗时,他漫游长安、洛阳求官未果,辗转至武昌,仕途失意与漂泊之感交织。
  • 诗中“日暮乡关何处是”直抒乡愁,映射其功名未立、归途迷茫的心境。
  • 2. 文化心理

  • 黄鹤楼附会仙人传说(如王子安驾鹤、费祎登仙),崔颢借“昔人已乘黄鹤去”的虚幻叙事,暗喻自身理想(如仕途腾达)的渺茫,形成“仙去楼空”的时空苍茫感。
  • 三、黄鹤楼的历史与传说

    1. 楼名渊源

  • 楼因山得名:蛇山古称“黄鹄山”,“鹄”与“鹤”古音相通,故演变为“黄鹤楼”。但道教文化中“鹤”象征长寿与超脱(如“松鹤延年”),为楼名注入仙逸色彩。
  • 2. 传说与意象选择

  • 崔颢化用《述异记》《齐谐志’里面仙人驾鹤传说,但刻意强调“空余黄鹤楼”“白云千载空悠悠”,以传说之“虚”反衬现实之“实”,深化历史沧桑感。
  • 四、历史评价与影响

    1. 诗坛地位

  • 严羽《沧浪诗话》推其为“唐人七律第一”。李白见之搁笔叹服:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”(虽为后世附会,但反映其影响力)。
  • 李白仿作《登金陵凤凰台》《鹦鹉洲》,印证崔诗对盛唐诗风的引领。
  • 2. 艺术突破

  • 格律创新:打破七律平仄对仗常规,前三句连用“黄鹤”,第三句全仄声,第四句“空悠悠”三平调,以古体句法写律诗,形成奔放气势。
  • 意境构建:前四句虚写仙渺时空,后四句实绘晴川草木,尾联“烟波江上”将乡愁融入浩渺江景,虚实相生,拓深了盛唐诗歌的宇宙觉悟。
  • 五、背景的深层意义

    崔颢在失意漫游中登临黄鹤楼,借地理名胜与仙道传说,抒发了三重交织的情感:

  • 个体焦虑:求仕无成的漂泊与乡愁;
  • 历史感悟:仙迹湮灭与楼阁永存的时空对照;
  • 盛唐气象:不囿格律的革新灵魂与壮阔境界。
  • 这种个人与时代、现实与超验的融合,使《黄鹤楼》超越普通登临诗,成为盛唐灵魂的文化符号。