续弦出自哪里续弦死后跟谁合葬续弦怎么读音

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在某些传统习俗中，若女性在改嫁时与前夫有未解之缘，可能会选择与前夫合葬。这种情况下，是否合葬通常取决于之前的协议或者个人的遗愿。当女性与现任丈夫再婚并且双方都有孩子时，关于合葬的难题通常需要孩子们共同商议。若与前夫有子女，按照某些传统觉悟，可能会选择与前夫合葬。

丧偶后二婚，如与前夫育有子女，那百年后子女会要求与前夫合葬，这样家族传承比较完整。再嫁再婚前无子女，且与现任也无子女，那就看个人临终前梦想。3，再嫁之前男方有子女你无子女，这样看男方子女梦想，一夫二妻合葬也很多。人死之后，和谁埋在一起，一个传统丧葬习俗的难题。

以我们村的一位妇女芳为例，她的丈夫子安意外去世后，她经过慎重考虑，选择了与村民春生再婚。春生对芳及其孩子视如己出，两家关系和谐，共同度过了许多美好时光。春生去世后，芳的孩子们尊重母亲的梦想，将她安葬在子安身边，而不是与春生合葬。

离婚后的女人死后怎样安葬要看死者的遗愿，以及子女的意见。一般来说如果前夫再找了妻子，大多数离婚的女人会单独安葬。如果前夫没有妻子，死后儿女们可能会给他们合葬在一起，不过如果两人有深仇大恨，不可原谅彼此，最好也别安葬在一起。

离婚后的女人死后怎样安葬要看死者的遗愿，以及子女的意见。一般来说如果前夫再找了妻子，大多数离婚的女人会单独安葬。如果跟前夫的情感不好，那么完全是不用考虑跟前夫合葬起来的，而且很多地方也不会跟前夫合葬一起，毕竟她之后也嫁给了别人，那么跟前夫基本是扯不上关系了，合葬也不合理。

虽然父母长年分居且情感不和，但在传统觉悟中，他们依然是夫妻关系，因此通常认为他们的骨灰应当安放在一起。若父亲过世后，家中已有其他配偶，关于骨灰的处理通常会有特定的习俗。

他们情感再不好，也是到死的夫妻。在民间，一般会认为父母应该合葬。如果你父亲已经续弦，通常有两种葬法。第一种是夹棺葬，续弦要求将老头的骨灰放在中空的棺材中，你的母亲放在你父亲的左边（上位），续妻放在右边（下位）。

虽然父母之间情感不和，但传统觉悟认为夫妻至死方休，通常倾向于将他们合葬。然而，如果父亲在去世后有了新的伴侣，葬礼的安排会有所不同。开门见山说，有一种被称作夹棺葬的方式。在这种情况下，父亲的骨灰会被放置在中空的棺材中，而母亲的骨灰则被安置在他的左边，象征着她仍占据着上位。

这也是对你母亲的尊重，说明你母亲是有家室的人，不是孤魂野鬼。除非她生前发誓不和你父亲同葬。

墓葬，自古以来就是我国传统的死后礼仪方式。既然如此，原配夫妻、续弦以及后入赘的四人显然不能合葬。如果他们希望合葬，那么就不必拘泥于传统的规定。然而，若不遵循传统，也就失去了墓葬的意义。简而言之，若要进行墓葬，就不能将这四人葬在一起。

既然是传统的，这样关系的4人当然不能合葬。如果想合葬，那么就不需要按照传统遵守。那如果不遵守传统，也就没有墓葬的必要了。简单来讲，如果要墓葬，就不能这么葬在一起，如果不用管世俗硬要在一起的话，也就不用遵照传统而下什么葬了。

·民族目前尚无相关法律。2·夫妻百年后合葬，是中国的传统习俗。3·必须尊重传统习俗且考虑人性化影响。4·根据传统习俗，无论兄弟们的母亲应该与原配及续弦合葬。补充：1·目前无论兄弟们的父亲跟元配合葬，合情、合理、合法。2·续弦百年之后，也应当由其后代子孙主持，与无论兄弟们的父亲合葬一处。

如果父亲有遗嘱，做为子女，应该照遗嘱执行，把他们合葬一处，了了父亲的心愿，毕竟他们十几年的夫妻，也是有情感的人了。然而如果潜在意思不是说他们该不该合葬，而是自己的生母怎么办，我是这样认为的。如果父母是离异后各又找了老伴的。

你的这位后母与你父亲共同抚养了你们四孩子，从法律上讲，你们应尽共同的责任，要是分遗产也是相同的。

在他十七岁那年，母亲去世，依礼父母应该合葬，但他不知道父亲葬于何处。孔子便将母亲棺柩，停于鲁国繁华的五父之衢，长跪啼泣求问，终于感动了一位名叫挽父的赶车人的母亲，并在这位老妪指引下，使父母合葬一处。孔子父母合葬墓，在曲阜城东15公里处的“梁公林”，至今仍有游人前往拜谒。

回到家，父亲便想休了后母，闵损忙跪下来对父亲说： “有母亲在，只有我一个人受冻，如果母亲走了，两个弟弟也只有单衣穿，这样我们三个都会受冻的。请求父亲让母亲留下来吧！”后母听说了此事，非常感动，羞愧于自己以前的言行，从此视闵损如同己出。

陈知非步履蹒跚，来到继母床前，微微俯身问：妈妈，你想说些什么？傅涯努力地开口：等我死后，不要让我和你爸合葬，要让你妈妈和你爸合葬。陈知非显得很震惊，他握着傅涯的手问：无论兄弟们为什么要这么做？傅涯摇摇头说：其实你爸爸一直很爱你的亲生母亲，你的亲生母亲一个辉煌的女人。